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赌近盗,淫近杀

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赌近盗,淫近杀

来源:赌近盗,淫近杀 作者:ca88亚洲城会员登录 发布时间:2017-09-28 14:56 浏览:

  赌近盗,淫近杀

  佛经云:求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲,而必丧利;居家者,因好色欲而家业必荒;为官者,因好色欲而官业必堕。许多孽障皆因色起,也就是佛家说的淫邪,其危害可见一斑。

  邪淫,又作欲邪行,为十恶之一。即在家的人不可做的恶行之一,以男性而言,指与妻子以外之女性行淫,又虽与妻子,但行于不适当之时间、场所、方法等,亦为邪淫。此外还包括,男女双方非支、非时、非处、非量、非理而行淫。

  除了邪淫,赌博这个恶习也慢慢开始侵蚀着我们]的生活,多少原本幸福的家庭被毁灭,由此带来的一系列社会问题也显而易见,多少人最终因为参与赌博而堕入毁灭的深渊…

  赌博这个社会毒瘤难以彻底剔除,归根结蒂在于部分人妄想不劳而获的侥幸致富心理。殊不知,参与赌博不啻慢性自杀,金钱的快速运动麻痹了神经,道德开始黯然无色,人性之光也悄然泯灭。

  赌博的种类有无数,赌注却无一例外都是幸福。有些人嗜赌成性的原因可以归结下几点:

  首先,赌博可以盈利,迎合了广大参赌者的投机心理。其参赌者获胜的机会越大参赌的动机越强;其赌注得失的差额越大,对赌徒的吸引力也就越大。赌徒如果在赌场赢了,会促使他继续赌,想赢得更多;输了,想把损失挽回,也会促使他继续赌下去。这对赌徒形成一种间歇性的强化机制,使他们在希望与绝望之间越陷越深,不能自拔。

  其次,有些人为了娱乐而赌博。很多人在游戏中加入了赌博的成分,由于赌的数额很小,赢了能享受到成功的喜悦,输了损失也不大。但由于金钱对人的巨大诱惑,这种以娱乐为主的动机,很容易发展为盈利的动机。

  再次,赌博可以满足参赌者的好胜心理。技术性赌博活动的竞争性很强,有些人有强烈的好胜心理,希望通过参赌战胜对手,以满足好胜心理。

  此外,有人想通过参赌寻求刺激。其参赌项目越富刺激性和冒险性,对以赌博寻求刺激的人吸引力就越大。

  最后,想以参赌逃避社会现实。这些人开始的动机多是在于逃避家庭或者社会对自己的压力或责任,达到麻醉自己的作用。

  赌徒在现实生活中常常是大悲大喜的人物。赢钱时兴高采烈、欣喜若狂;输钱时垂头丧气、懊悔不已,甚至铤而走险。然而,无论是赢钱还是输钱,他们都离不开赌场。对此,一般的解释是,赢了钱赌徒还想赢,但输了钱赌徒想要拼命捞回来。所以赌徒才有一种强迫性行为。他们对赌博的渴求与成瘾可以像吸毒者一样达到歇斯底里的强烈程度。可见,赌博是一件伤财又伤身的事情从家庭角度看,参赌者赌博要占用大量的时间,缺少与家人团聚的时间,并会造成一定的经济损失,严重时会耗尽家庭财产,背上满身债务。很多参赌者还常会虐待配偶和孩子,导致家庭不睦、对子女教育不良,甚至与配偶分居或离异等家庭悲剧。

  从社会角度看,赌博是导致社会不安定的重要因素,很多参赌者因为赌博而背负了巨额的债务,从此走上了犯罪的道路,破坏了社会秩序,影响了社会治安。

  从医学角度看,赌博更是健康的大敌,赌博成瘾对个人的身心健康影响极大。经常参赌之人,喜怒哀乐变化无常,总是提心吊胆,心绪不宁。或因债台高筑,导致家庭失和,因而吵闹或打闹不休,故烦恼、愤怒;或因一夜之间突发横财,又兴奋激动

  狂喜等,各种情绪变化往往交织在一起。长期处在紧张激动的情绪状态之中,会导致心理、生理上的许多疾病。

  生活中的诸多事例说明,戒除赌博是一件艰难的事件。赌博是一种习惯性的行为。如果想应付或克服赌博癖好,那就必须拥有坚定的意志。首先要认识到赌博的危害性认识到十赌九输的特点,不要抱有侥幸心理,要避免出席任何赌博场合,可以培养其他可取代赌博的嗜好,比如钓鱼、看书、打球等。控制精神压力,做定时运动(如慢跑)及学习松弛的技巧(如冥想或瑜伽),或进行休闲活动(如听音乐、与朋友逛街),借此驱走闷气,舒缓紧张的情绪。

  此外,嗜赌者可以对自己的赌博行为及时进行记录,这样可帮助自己了解自己的赌博行为,找出赌博的倾向和模式。患者可能会发现,每当自己感到苦闷或失落,手上持有现金,或需要用钱时,便会赌博。这些记录便可助患者找出抑制赌博的有效方法。患者可以通过各种方法,恰当地满足不同的需要。必要时可以给自己定一个限额,无论正在赢钱或输钱,只要赌款达到所定的限额,便立即停止赌博。

  无论邪淫或者赌博,其危害性和可能造成恶果都非常严重。所以,面对赌博和邪淫的诱惑时,需要人人自持,自觉远离,切莫一失足成千古恨。

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